ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಆದಿವಾಸಿಗಳು || TRIBALS IN INDIA

ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಆದಿವಾಸಿಗಳು

ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡಗಳ ನೀತಿಗಳು

• ಸಂವಿಧಾನ ರಚನಾಕಾರರು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಮುದಾಯಗಳು ನರಳುತ್ತಿರುವ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು

ಪ್ರಾಚೀನ ಕೃಷಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ತೀವ್ರ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಹಿಂದುಳಿದಿರುವಿಕೆಯಿಂದ

ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ ಸೌಲಭ್ಯಗಳ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ.

• ಅಂತಹ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಭಾರತದ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಉಪಬಂಧವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ

ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ, ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿ (ಎಸ್‌ಸಿ) ಮತ್ತು

ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡಗಳು (STS).

ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ನಿಬಂಧನೆಗಳು

• ಆರ್ಟಿಕಲ್ 366 (25) ರಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಸಂವಿಧಾನವು ದಿ

ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡಗಳು ಎಂದರೆ ಅಂತಹ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಅಥವಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳು

ಸಂವಿಧಾನದ ಪರಿಚ್ಛೇದ 342 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ

ಬುಡಕಟ್ಟು.

o STಗಳನ್ನು 30 ರಾಜ್ಯಗಳು/UTಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ

ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ, 705 ಎಂದು ST ಗಳಾಗಿ ಅಧಿಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

• 46 ನೇ ವಿಧಿಯು ರಾಜ್ಯವು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ

ಕಾಳಜಿ, ದುರ್ಬಲರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಆಸಕ್ತಿ

ಜನರ ವಿಭಾಗ, ಮತ್ತು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿಗಳು

ಮತ್ತು ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡಗಳು, ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು

ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಶೋಷಣೆ.

• ಅದೇ ರೀತಿ, 15 ಮತ್ತು 16 ನೇ ವಿಧಿಗಳು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಿವೆ

ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು.

• ಸಂಸತ್ತು ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಶಿಷ್ಟರನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದೆ

ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ (ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳ ತಡೆ) ಕಾಯಿದೆ, 1989 ರ ವಿರುದ್ಧದ ಅಪರಾಧಗಳು ಅಥವಾ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು

SC ಮತ್ತು ST ಗಳ ಸದಸ್ಯರು.

• ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅರಣ್ಯ ನಿವಾಸಿಗಳು (ಅರಣ್ಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ) ಕಾಯಿದೆ, 2006

ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡಗಳಿಗೆ ಅರಣ್ಯ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಎಸ್ಟಿಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ರಚಿಸಲಾದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು

• ಈ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಸಂವಿಧಾನದ ತಯಾರಕರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಯೋಗವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು

ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡಗಳಿಗೆ (NCST).

• ಎನ್‌ಸಿಎಸ್‌ಟಿಯು ಎಸ್‌ಟಿಗಳ ಕಾವಲುಗಾರ ಮತ್ತು ಚಿಂತಕರ ಚಾವಡಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಕರ್ತವ್ಯ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. NCST ಒಂದು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ

ಸಂವಿಧಾನದ ಆರ್ಟಿಕಲ್ 338A ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

• ಇದರ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರಚನೆಯು ಅಧ್ಯಕ್ಷರು, ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಮೂವರು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಭಾರತದ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ.

• ಆಯೋಗವು ನವದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಆರು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿದೆ

ಸಿವಿಲ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಅಧಿಕಾರಗಳು.

• ಸಂವಿಧಾನದ 338A ಕಲಂ 9 ರ ಪ್ರಕಾರ, ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ರಾಜ್ಯವು

ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ನೀತಿ ವಿಷಯಗಳ ಆಯೋಗ.

NCST ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಕ್ರಮಗಳು

• NCST ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನೀತಿ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕಾಗಿ ಹತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ. ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ -

ಅರಣ್ಯ ಹಕ್ಕುಗಳು ಆರ್&ಆರ್, ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಹಣಕಾಸಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಯೋಜನೆಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನ, ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು, ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳು, ಸೇರ್ಪಡೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿಡುವಿಕೆ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು,

ಕಲ್ಯಾಣ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡಗಳ ಘಟಕ.

• ಕುಂದುಕೊರತೆ ಪರಿಹಾರ

✓ NCST ಭಾರತದಲ್ಲಿ STS ನ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ.

✓ ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ತಮ್ಮ ದೂರುಗಳನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಲು NCST ಇ-ಪೋರ್ಟಲ್ www.ncstgrams.gov.in ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ.

• ಯೋಜನೆ

ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಯೋಜನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಂಯೋಜಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಯೋಗವು ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ

ಭಾರತದ ಸಂವಿಧಾನದಿಂದ ಒಪ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರು/ಸಮುದಾಯಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

• ಬುಡಕಟ್ಟು ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿತಾಗ್ರಾಹಿ ಅಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ಸ್ವ-ಕೇಂದ್ರಿತ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ; ಅವನು/ಅವಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎ

aparmaarthi (ಪರಹಿತಚಿಂತಕ).

• ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲಾಭಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೊದಲು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

• ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳು ತಮ್ಮ ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅನನ್ಯವಾಗಿವೆ

ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳು.

• ಅವರು ವಾಸಿಸುವಲ್ಲೆಲ್ಲಾ, ಅವರು ಪರಿಸರ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ

ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ಇದನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

• ವಿವಿಧ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ

ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸುತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ:

ಒ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ,

ಇತರ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ, ಸೌಹಾರ್ದತೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ.

ಒ ಸಾಮೂಹಿಕ ಜೀವನ ಅಥವಾ ಸಾಮೂಹಿಕ ಜೀವನಾಧಾರ ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೆಯ ತತ್ವ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸದಿರುವುದು ನಿರ್ಬಂಧ ಮತ್ತು ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಪರಿಹರಿಸುವುದು.

ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಯ ಸವಾಲುಗಳು

ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಆರೋಗ್ಯ: UN ನಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ

• ಯುನೈಟೆಡ್ ನೇಷನ್ಸ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ಸ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ವರದಿಯು "ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಿಗೆ,

ಆರೋಗ್ಯವು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾನವರ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಹಬಾಳ್ವೆಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ, ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ

ಇತರರು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಗ್ರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

• ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಆರೋಗ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಮಾದರಿಗಳು ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಯು ಆರೋಗ್ಯದ ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯತೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸಬೇಕು

ಆರೋಗ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರವೇಶ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ.

• ಮಾನವ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ವರದಿಯು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೇಳಿದೆ

ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳ ಪ್ರೊಫೈಲ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂದರ್ಭ.

• ಆದಾಗ್ಯೂ ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಆರೋಗ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ತಲುಪಲು ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಣಗಾಡುತ್ತವೆ

ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆ.

ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಚತುರ ಜನರಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸವಾಲುಗಳು

• ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ, ಒಂದು ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ, ತಲುಪುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ

ಆರೈಕೆ, ಮತ್ತು ರೋಗ-ಕೇಂದ್ರಿತ ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಮಗ್ರ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಚಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರ.

ವಿಘಟಿತ ಡೇಟಾದ ಅಲಭ್ಯತೆ

✓ ಪ್ರತಿ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸಂದರ್ಭವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ

ಆರೋಗ್ಯ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾದ ಆರೋಗ್ಯ ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ ಯೋಜನೆ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಡೇಟಾ ಲಭ್ಯವಿದೆ

ಪ್ರತಿಬಿಂಬ.

✓ ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರ ಆರೋಗ್ಯದ ಮಾಹಿತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲಗಳು ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು. ದಿನಚರಿ

ಸರ್ಕಾರದ ಆರೋಗ್ಯ ಮಾಹಿತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಬುಡಕಟ್ಟು ಗುರುತನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ.

✓ ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೇವೆಗಳ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾದ ಡೇಟಾ ಲಭ್ಯವಿದ್ದರೂ, ಅವುಗಳು

ಬುಡಕಟ್ಟು ಸ್ಥಿತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಬೇಡಿ.

✓ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರನ್ನು ತಲುಪುವಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕೊರತೆಗಳು

ಜನಗಣತಿ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ಗಮನಾರ್ಹ ಅಂತರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವವರೆಗೆ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

• ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕೊರತೆ

✓ ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಅಡ್ಡ-ವಿಭಾಗೀಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ

ಮಲೇರಿಯಾ, ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಂತಹ ರೋಗಗಳು.

✓ ಇದು ಕಳಪೆ ತಲುಪಲು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ವಿರಳವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ

ಅನೇಕ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆಗಳು.

• ಅಸಮರ್ಪಕ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಮೀಕ್ಷೆ

✓ ಪ್ರಸ್ತುತ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರ ಆರೋಗ್ಯದ ಕುರಿತು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ

2018 ರಲ್ಲಿ ತಜ್ಞರ ಸಮಿತಿಯು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಆರೋಗ್ಯ ವರದಿಯಂತಹ ಸರ್ಕಾರಿ ಕಾರ್ಯಪಡೆಗಳು ಅಥವಾ

ಸ್ಥಳೀಯ ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ಮೂಲಕ.

✓ ಈ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ 'ಏಕೆ' ಅಥವಾ 'ಹೇಗೆ' ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶ ಅಥವಾ ಭೂದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರು.

✓ ಆರೋಗ್ಯದ ವಿವಿಧ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಧಾರಕಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

✓ ಉದಾ., ಪೂರ್ವಿಕರ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೂ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಕುಟುಂಬ

ಭೂಮಿಗಳು, ಶಾಶ್ವತ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಜೀವನೋಪಾಯದ ಅಭದ್ರತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.

✓ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಆಜೀವ ಒತ್ತಡವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟೇನೂ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ

ರೋಗ ಮತ್ತು ಮರಣ.

ಆರೋಗ್ಯ ಸ್ಥಿತಿ

• ಎಲ್ಲಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸವಪೂರ್ವ, ಹೆರಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸವಪೂರ್ವ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕಾಗಿ ತೀವ್ರ ಕೊರತೆಗಳು

ಇನ್ನೂ ಇದೆ.

• ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಏಕರೂಪದ ಕುಟುಂಬ ಕಲ್ಯಾಣ ವಿಧಾನವು ಕುಟುಂಬ ಕಲ್ಯಾಣ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ

ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದುರ್ಬಲ ಬುಡಕಟ್ಟು ಗುಂಪುಗಳು (PVTG) ಮತ್ತು ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳು.

• ಬುಡಕಟ್ಟು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ಯದ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಕಳಪೆಯಾಗಿದೆ. ಶಿಶು ಮರಣಗಳು ಮತ್ತು ಐದು ವರ್ಷದೊಳಗಿನವರು

ಹೆಚ್ಚಿನ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ.

• ಬುಡಕಟ್ಟು ಪೌಷ್ಟಿಕಾಂಶದ ಸೇವನೆಯು ಒಂದು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಪೌಷ್ಟಿಕತೆಯ ವ್ಯಾಪಕತೆ

ಮಕ್ಕಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಲ್ಲದವರಿಗಿಂತ ಬಡವರು.

• ಹೆಚ್ಚಿನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಭದ್ರತಾ ಯೋಜನೆಗಳು ಕಡಿಮೆ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಳಪೆ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

• ಮಲೇರಿಯಾದಂತಹ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳ ಘಟನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ರೋಗ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ

ಹೆಚ್ಚಿನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ.

• ಈಶಾನ್ಯ ಭಾರತದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ HIV/AIDS ಹರಡುವಿಕೆಯು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು.

• ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳ ಮೇಲೆ ರೋಗ ಕಣ್ಗಾವಲು ಮತ್ತು ಸೋಂಕುಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾಹಿತಿಯು ಅಸಮರ್ಪಕವಾಗಿದೆ. ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ

ಬುಡಕಟ್ಟು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ರೋಗಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕವಲ್ಲದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ

ಬುಡಕಟ್ಟು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ರೋಗಗಳು (NCDs).

ಈ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾದಕದ್ರವ್ಯದ ದುರ್ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ.

• ಪರಿಸರದ ಆರೋಗ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಈ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಧಾರಕವಾಗಿದೆ

ಆರೋಗ್ಯ. ಗಣಿಗಾರಿಕೆ, ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಹೊರತೆಗೆಯುವಿಕೆಯ ಒತ್ತಡಗಳಿಂದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಕ್ಷಿಪ್ರ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ

ಬುಡಕಟ್ಟು ಆರೋಗ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಇಂತಹ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ.

ಆರೋಗ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು

• WHO ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿರುವ ಆರೋಗ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮಸೂರವು ಆರೋಗ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ

ಹಣಕಾಸು, ಸಂಪನ್ಮೂಲ 5 ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದ ನಿಯಮಗಳು.

• ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಇತರ ಆಯಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯದ ಅಂತರ-ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ

ಶಿಕ್ಷಣ, ಭೂ ಒಡೆತನ ಇತ್ಯಾದಿ.

• ಬುಡಕಟ್ಟು ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿನ ಕಳಪೆ ಆಡಳಿತವು ಆರೋಗ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ಯೋಜನೆಗಳ ವಿತರಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ನ್ಯೂನತೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ

ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳು. ಬುಡಕಟ್ಟು ಆರೋಗ್ಯ ಸೇವೆಗಳು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಿಂದುಳಿದಿವೆ.

• ಬುಡಕಟ್ಟು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಕೊರತೆಯಿದೆ; ಇದಲ್ಲದೆ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ

ಆರೋಗ್ಯ ಕಾರ್ಯಪಡೆಯು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಅಸಮರ್ಪಕವಾಗಿದೆ.

• ಶ್ರೀಮಂತ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಜ್ಞಾನವು ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆರೋಗ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ

ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

• ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ವಲಸೆ, ಮುಂತಾದ ಹಲವಾರು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಧಾರಕಗಳು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ.

ಸ್ಥಳಾಂತರ ಮತ್ತು ಸಶಸ್ತ್ರ ಸಂಘರ್ಷದ ಉದ್ದೇಶಿತ ವಿಧಾನಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

• ಒಟ್ಟಾರೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಆರೋಗ್ಯ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಆರೋಗ್ಯವು ವಿಶೇಷ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಗಮನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ

ಅನುಗುಣವಾದ ನೀತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟ ಗಮನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ವಿಶೇಷ ಗಮನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ

• ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡಗಳು (STS) ಎಂಬ ಪದವು ವಿಶಾಲವಾದ ವರ್ಗವಾಗಿದ್ದು, 700 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ

ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಆನುವಂಶಿಕ, ಜನಾಂಗೀಯ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು.

• ಈ ವರ್ಗೀಕರಣವು ದೃಢವಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಾಗಿ ಗುಂಪನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಗುರುತಿಸಲು ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ

ವಿವಿಧ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರನ್ನು ತಲುಪಲು ಬೇಕಾದ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು

ಒಂದು ಬುಡಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ, ಒಂದು ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಆರೋಗ್ಯದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು.

• ನಮ್ಮ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರ ಕಡೆಗೆ ವಿಶೇಷ ವಿಧಾನ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

• ಅಂತಹ ಗಮನವು ತಳಮಟ್ಟದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಅಂದರೆ ಬ್ಲಾಕ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಇರಬೇಕು

ಸಂವೇದನಾಶೀಲರಾಗಬೇಕು.

ತೀರ್ಮಾನ

ಆರೋಗ್ಯ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದನ್ನು ಮೀರಿ, ಮತ್ತು ಸಹಯೋಗದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ಸಮಯದ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ

ಸ್ಥಳೀಯ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕಸ್ಟಮೈಸ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಆಧಾರಿತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ

ಸಮುದಾಯಗಳ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳು.

ನಾರ್ತ್ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಮಿಲಿಯು

ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆ: ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು

• ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳು ಪಂಜಾಬ್, ಹರಿಯಾಣ ಮತ್ತು ದೆಹಲಿ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ,

ಮತ್ತು ಚಂಡೀಗಢ ಮತ್ತು ಪುದುಚೇರಿ ಕೇಂದ್ರಾಡಳಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳು.

• ಅವರು ಭಾರತದ ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶೇಕಡಾ 8.6 ರಷ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಏಳುನೂರು ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ

'ಪ್ರಮುಖ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು' ಮತ್ತು 'ಉಪ-ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಮುದಾಯಗಳು.

ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಒಟ್ಟು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸುಮಾರು 12 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಈಶಾನ್ಯ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

• ಆದರೆ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿರುವ ಮಧ್ಯ ಭಾರತೀಯ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಇವೆ

ಮಿಜೋರಾಂ, ಮೇಘಾಲಯ ಮತ್ತು ನಾಗಾಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶೇಕಡಾ ಎಂಬತ್ತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು.

ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನಿವಾಸಿಗಳು

• NER ಹಿಂದುಳಿದ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ

ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡವು 7.9 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ

ದೇಶದ.

• ಇದು 4200 ಕಿಮೀ ಅಂತರದ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗಡಿಯನ್ನು ನಾಲ್ಕರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದೆ

ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು- ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶ, ಭೂತಾನ್, ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನ್ಮಾರ್.

• ಇದು ಕಿರಿದಾದ ಮಾರ್ಗದ ಮೂಲಕ ಭಾರತದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ

ಸಿಲಿಗುರಿ ಕಾರಿಡಾರ್ ಅಥವಾ 'ಕೋಳಿನ ನೆಕ್' ಎಂದು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.

• ಈಶಾನ್ಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ದೂರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ದೂರದಲ್ಲಿದೆ

ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆ. ಕೃಷಿ ಮುಖ್ಯ

ರೈತರ ಜೀವನೋಪಾಯದ ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಮೂಲ.

• NER ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಕೃಷಿ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು

(i) ಬಯಲು, ಕಣಿವೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯವಾದ ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು (ii) ಕಡಿದು ಸುಡುವ ಕೃಷಿ (ಜುಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ

ಕೃಷಿ) ಬೇರೆಡೆ.

• ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರ ಮತ್ತು ಬರಾಕ್ ಕಣಿವೆಗಳ ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಅಕ್ಕಿಯ ಮೂರು ಕೃಷಿ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ,

ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಸಾಲಿ ಖೇತಿ, ಅಹು ಖೇತಿ ಮತ್ತು ಬಾವೋ ಖೇತಿ.

ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯ

• ಈಶಾನ್ಯವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜ್ಞಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಭಂಡಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

• ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮ್ಯತೆ, ಭಾಷಾ ಬಾಂಧವ್ಯ, ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಶದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ

ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರದೇಶ, ಈ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಬೋರೋ, ದಿ

ಖಾಸಿ, ನಾಗಾ, ಲುಶೆ ಕುಕಿ, ಅರುಣಾಚಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು.

• ಈಶಾನ್ಯದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ,

ನಾಯಕತ್ವವು ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ಗ್ರಾಮ ಮಂಡಳಿಯಿಂದ ಆಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

• ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಮಾಜವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸೆಟ್, ಪದ್ಧತಿ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ವರ್ಣರಂಜಿತ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ

ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೃಷಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಬ್ಬಗಳ.

• ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ಹೀಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು:

✓ ಅರುಣಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ: ಮೊಹ್-ಮೋಲ್ (ತಂಗ್ಸಾ), ಮೊಪಿನ್ ಮತ್ತು ಸೊಲುಂಗ್ (ಆದಿ), ಒರಿಯಾ (ವಾಂಚೋ), ನ್ಯೋಕುಮ್ (ನೈಶಿ), ರೆಹ್

(ಮಿಶ್ಮಿ), ಲೊಸ್ಸಾರ್ (ಮೊನ್ಪಾ), ಬೂರಿ-ಬೂಟ್ (ಹಿಲ್ ಮಿರಿಸ್);

✓ ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ - ಮಾಗ್ ಬಿಹು, ಬೋಹಾಗ್ ಬಿಹು, ಅಲಿ-ಐ-ಲಿಗಾಂಗ್ (ಮಿಶಿಂಗ್), ಬೈಖೋ (ರಾಭಾ) ಮತ್ತು ಬೈಶಾಗು (ದಿಮಾಸಾ);

✓ ನಾಗಾಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ: ಮೊಟ್ಸು (Ao), ನ್ಗಾಡಾ (ರೆಂಗ್ಮಾ), ಮೊನ್ಯು (ಫೋಮ್), ನಕ್ನ್ಯುಲುಮ್ (ಚಾಂಗ್), ಸೆಕ್ರೆನಿ (ಅಂಗಮಿ) ಮತ್ತು

ಸುಃಕೃಹ್ನ್ಯೆ (ಚಖೆನ್ಸಾಂಗ್);

✓ ಮಣಿಪುರದಲ್ಲಿ: ಲೈ ಹರೋಬಾ ನೃತ್ಯ, ತಬಲ್ ಚೋಂಗ್ಬಾ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಸ್ಲೀಲಾ ಮತ್ತು ಇತರರು;

✓ ಮಿಜೋರಾಂನಲ್ಲಿ - ಚಾಪ್ಚಾರ್ ಕುಟ್, ಮಿಮ್ ಕುಟ್ ಮತ್ತು ಚೆರಾವ್ (ಬಿದಿರು ನೃತ್ಯ);

✓ ತ್ರಿಪುರಾದಲ್ಲಿ - ಖಾರ್ಚಿ ಪೂಜೆ, ಗರಿಯಾ ಪೂಜೆ, ಕೇರ್ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಇತರರು

✓ ಮೇಘಾಲಯದಲ್ಲಿ - ವಂಗಲಾ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ (ಗಾರೊ), ಶಾದ್ ಸುಕ್ ಮೈನ್ಸಿಕಮ್ (ಖಾಸಿ) ಮತ್ತು ಬೆಹ್ದಿಯೆನ್‌ಖ್ಲಾಮ್ (ಜೈನ್ತಿಯಾ).

• ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಸಹ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ನ ಸದಸ್ಯರು

ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಮೂಲಕ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ

ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ವಿಷಯಗಳು.

ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳ ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಯ ಮುಖ್ಯ ತತ್ವವೆಂದರೆ ವಂಶಾವಳಿಯ ವಿಭಜನೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿ

• ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಸ್ಯಾಂಪಲ್ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳ ಇತ್ತೀಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯು ನಿರ್ಣಯ ಮಾಡುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ

ದಕ್ಷಿಣ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗಿಂತ.

• 2011 ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮಣಿಪುರದಲ್ಲಿ (992) ಲಿಂಗ ಅನುಪಾತವು ಅತ್ಯಧಿಕವಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಮೇಘಾಲಯ (989) ಮತ್ತು ಮಿಜೋರಾಂ (976),

ಮತ್ತು ಸಿಕ್ಕಿಂನಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ (890).

• ಈಶಾನ್ಯ ಪ್ರದೇಶದೊಂದಿಗೆ (NER) ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ SDG ಗಳ ಸಾಧನೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ

ಜಿಲ್ಲಾ SDG ಸೂಚ್ಯಂಕ 2021-22 ಅನ್ನು NITI ಆಯೋಗ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ.

• ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂತರವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿ ಸೂಚ್ಯಂಕವು ಅನುಕೂಲ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ

ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ SDGಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು.

• ಜಾಗತೀಕರಣವು ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಗಂಭೀರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಏಕರೂಪತೆಯನ್ನು ಹೇರುತ್ತದೆ

ಪ್ರತಿ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಗ್ರಾಹಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.

• ಹೀಗಾಗಿ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳು ಬದಲಾವಣೆಯ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಎರಡೂ, ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳ ಜೀವನಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮಗಳು.

• ಅವರ ಜೀವನೋಪಾಯದ ವಿಧಾನಗಳು ಜೀವನಾಧಾರದ ಕೃಷಿ ಆದಾಯದಿಂದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಆಧುನಿಕತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ

ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಆಧಾರಿತ ಉದ್ಯೋಗ.

ಗುಜರಾತ್‌ನಲ್ಲಿ ಆದಿವಾಸಿಗಳು

• ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ 26 ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡದ ಗುಂಪುಗಳಿವೆ.

• ಪ್ರಮುಖ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳೆಂದರೆ ಭಿಲ್, ಗರಾಸಿಯಾ ಮತ್ತು ಧೋಲಿ ಭಿಲ್ಸ್;

ತಲವಿಯಾ, ಹಲ್ಪತಿ; ಧೋಡಿಯಾ; ರಥ್ವಾ; ನಾಯಕ್ಡಾ ಅಥವಾ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಗಮಿತ್,

ಗಮತಾ.

• ಕಥೋಡಿ, ಪಾಧರ್, ಸಿದ್ದಿ, ಕೋಲ್ಘಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳು ಮತ್ತು

ಕೊತ್ವಾಲಿಯಾ ಆದಿವಾಸಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು.

ಗುಜರಾತಿನ ಆದಿವಾಸಿಗಳು

• ಹಳಪತಿ

• ರಥ್ವಾ

• ಧೋಡಿಯಾ

• ನಾಯಕ್-ನಾಯ್ಕ್ಡಾ

• ಚೌಧರಿ

• ಢಂಕಾ

• ಪರ್ಘಿ

• ಚರಣ್

• ಕೊಕ್ನಾ/ಕುಕ್ನಾ

• ಭಾರವಾಡ

• ರಾಬರಿ

• ಬರ್ದಾ

• ಗಮಿತ್ - ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಭಿಲ್ಲರನ್ನು ಗಮಿತ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

• ಭಿಲ್ - ಭಿಲ್ ಎಂಬ ಪದವು ದ್ರಾವಿಡ ಪದವಾದ ಬಿಲ್ಲು-ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅಂದರೆ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಬಿಲ್ಲು.

• ವಾರ್ಲಿ - ವಾರ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಜಮೀನುಗಳನ್ನು ಕೃಷಿ ಮಾಡುವ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ. ವಾರ್ಲಿ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಸಗಣಿ ಮಾರ್ಟಿಯ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ

ಅಕೇಶಿಯಾ ಮತ್ತು ಬಿದಿರಿನ ಕಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ನೆನೆಸಿದ ಅಕ್ಕಿ ನೀರಿನಿಂದ. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ

ಪೂರ್ವ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿ ಕೆಲಸ, ವಿಷಯ.

• ಪಟೇಲಿಯಾ - ಪಾವಗಡದಲ್ಲಿ ಪತಾಯಿ ರಾವಲ್ ಪತನದ ನಂತರ, ವಿವಿಧ ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಆ ರಜಪೂತರು ಮತ್ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯರು

ದಾಹೋದ್, ಲಿಮ್ಖೇಡಾ, ಸಂತ್ರಂಪುರ್ ಇತ್ಯಾದಿ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಪಟೇಲಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಗ್ರಾಮದ ನಾಯಕರಾದರು ಮತ್ತು

ಹಳ್ಳಿಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಹೀಗಾಗಿ ಹಳ್ಳಿಯ 'ಪಟೇಲ್' ಆದರು. ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ 'ಪಟೇಲ್' ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಯಿತು

'ಪಟೇಲಿಯಾ'. ಇಡೀ ಬುಡಕಟ್ಟು ಈಗ 'ಪಟೇಲಿಯಾ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

• ಪೊಮ್ಲಾ - ಬರೋಡಾದ ಜನಗಣತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಈ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮದ್ರಾಸ್ (ತಮಿಳು) ನಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು.

ನಾಡು) ಸುಮಾರು 200 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು

ಗುಜರಾತ್‌ನಲ್ಲಿ 5 PVTG ಗಳು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದುರ್ಬಲ ಬುಡಕಟ್ಟು ಗುಂಪುಗಳು) ಇವೆ.

• ಸಿದ್ದಿ - ಸಿದ್ದಿಗಳು ಭಾರತದ ಅನೇಕ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗುಜರಾತ್, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ, ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ, ಮತ್ತು

ಕೇರಳ ಅಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ವಲಸೆ ಬಂದ ಆಂಗ್ಲೋ-ಇಂಡಿಯನ್ ಮೂಲದ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು

ಇತರ ಭಾರತೀಯ ರಾಜ್ಯಗಳ ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಸಿದ್ದಿಗಳು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಧಮಾಲ್‌ಗೆ ಜನಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ

ನೃತ್ಯ.

• ಪಾಧಾರ್ - ಅವರು ಮಣ್ಣಿನ, ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಕುಬಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

• ಕೊತ್ವಾಲಿಯಾ - ಬಿದಿರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉದ್ಯೋಗವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಇದನ್ನು ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

• ಕಥೋಡಿ: ಕಥೋಡಿಯನ್ನು ಕಾಟ್ಕರಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ತಯಾರಿಕೆಯ ಉದ್ಯೋಗದಿಂದ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ

ಕ್ಯಾಟೆಚು. ಕಥೋಡಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಹನುಮಂತನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

• ಕೊಲ್ಘಾ - ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಗುಜರಾತ್‌ನ ಆದಿಮ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜಿಲ್ಲೆಗಳು.

ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಸ್ಕೃತಿ

• ಆರ್ಟ್-ಪಿಥೋರಾ ಮತ್ತು ವಾರ್ಲಿ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ಗಳು:

✓ ಮಧ್ಯ ಗುಜರಾತ್‌ನ ರಥ್ವಾ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ತಮ್ಮ ಬಿದಿರಿನ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವತೆಯಿಂದ ಲೇಪಿಸಿದ್ದಾರೆ

ಸಂತೋಷದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಪಿಥೋರದೇವ್ ಅವರನ್ನು ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

✓ ದಕ್ಷಿಣ ಗುಜರಾತ್‌ನ ವಾರ್ಲಿಸ್‌ನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಲಂಕಾರಗಳಾಗಿವೆ. ಹಳ್ಳಿಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಬಿಡಿಸುತ್ತಾರೆ

ಮಣ್ಣಿನ-ಪ್ಲಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ನಂತರ ಅಕ್ಕಿ ಪುಡಿಯೊಂದಿಗೆ ವಧುವಿನ ಮನೆಯ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾದರಿಗಳು.

• ಬುಡಕಟ್ಟು ಹೀಲಿಂಗ್ ಸಿಸ್ಟಮ್- ಭಗತ್ ಭಾವ: ಅವರು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಧರ್ಮ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಛತ್ತೀಸ್‌ಗಢದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಹಾಡುಗಳು

• ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತವು ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಗುರುತನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ,

ಬೇಷರತ್ತಾದ ಪ್ರೀತಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲೂ ಸಹಜ ಶಕ್ತಿ.

• ಛತ್ತೀಸ್‌ಗಢದ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ವಸಾಹತುಗಳು ಬ್ರಿಟಿಷರ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟದ ಆರಂಭ, ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಹಾಡುಗಳು,

ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದ ದಂಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿದ್ದ ಚಳುವಳಿಯೊಂದಿಗೆ.

• ಈ ಬುಡಕಟ್ಟು ಹಾಡುಗಳು, ಒಂದೆಡೆ, ಅವರ ನಾಯಕನನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ತಮ್ಮ ಸಹವರ್ತಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತವೆ

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

• ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅರಿವು ವಿವಿಧ ಉಪಭಾಷೆಗಳ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ- ಹಲ್ಬಿ, ಭಟ್ರಿ,

ಮುರಿಯಾ, ಗೊಂಡಿ, ಓರಾನ್, ಕೊರ್ಕು, ಬೈಗಾ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಬುಡಕಟ್ಟು ದಂಗೆಯ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಘಟನೆಗಳು

ಛತ್ತೀಸ್‌ಗಢ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ

ಈ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಕಟುವಾದ ವಿವರಗಳು.

✓ ಮೊದಲ ಘಟನೆಯು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ

ಸೋನಾಖಾನ್ ಅವರ ಜಮೀನುದಾರ, ವೀರ ನಾರಾಯಣ

ಸಿಂಗ್, ಬುಡಕಟ್ಟು ರೈತರ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು

ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವನ

1857 ರಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು.

✓ ಎರಡನೆಯದು ಶ್ರೇಷ್ಠಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ

1910 ರಲ್ಲಿ ಬಸ್ತಾರ್‌ನಲ್ಲಿ 'ಭುಮ್‌ಕಲ್' ಉಗಮ,

ಗುಂಡದೂರಿನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ.

ದೇವರ ಶ್ರೀಮಂತ ಪರಂಪರೆ

• ಪೂರ್ವಜರು ಕೊಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪರಂಪರೆ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು - ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ

ಅಂಶಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

• ಭಾರತದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ.

ಮಧ್ಯ ಭಾರತದ ಗೊಂಡರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳು.

• 2011 ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು 109 ಮಿಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಒಟ್ಟು ಶೇಕಡಾ 8.6 ರಷ್ಟನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ

ಜನಸಂಖ್ಯೆ. ದೇಶದ ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಂಡರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡವರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

• ಗೊಂಡರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಉಪ-ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ

ಇತರ ಸಮುದಾಯಗಳಿಂದ ಅವರಿಗೆ 'ಗೊಂಡ' ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಆ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ,

ಅವರು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಈಗಲೂ ತಮ್ಮನ್ನು 'ಕೋಯಿ' ಅಥವಾ 'ಕೊಯ್ತುರ್' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

• ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ: ಗೊಂಡರ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯು ಅವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ

ಮುಖ್ಯ ಬೋಧಕ ಪಹಂಡಿ ಪರಿ ಕುಪರ್ ಲಿಂಗೋ.

• ಕುಟುಂಬ: ಗೊಂಡ ಕುಟುಂಬವು ಚಿಕ್ಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಘಟಕವಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬಗಳ ಒಟ್ಟು ಮೊತ್ತವು ಕುಲವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಗೊಂಡ

ಕುಟುಂಬವು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಮತ್ತು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನವಾಗಿದೆ.

• ಪರಿ (ಕುಲ) - ಗೊಂಡರು ತಮ್ಮ ಗುಂಪನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು 'ಪರಿ' ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಗೊಂಡರಲ್ಲಿ ಕುಲವು ಏಕಪಕ್ಷೀಯ ಗುಂಪು

ಒಂದೇ ಕುಲದ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.

• ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಗತಿ: ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗೊಂಡ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮನೆಕೆಲಸವು ಮಹಿಳೆಯ ಸುತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಎ

ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳಿಂದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

• ಮದುವೆ: ಗೊಂಡರಲ್ಲಿ, ರಕ್ತ ಸಂಬಂಧಿಗಳ ನಡುವೆ ವಿವಾಹವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಜ್ ಗೊಂಡರು, ಆಳುವ ಗೊಂಡರು,

ಹಿಂದೂ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಗೊಂಡರಲ್ಲಿ ಮದುವೆ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ

ದೋಷಿ, ಅಥವಾ ಬೈಗಾ ಮೂಲಕ. ಗೊಂಡ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಿಧವಾ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶವಿದೆ.

• ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನ: ಗೊಂಡರು ಶಕುನ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು. ದೈವಜ್ಞನನ್ನು ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ

ಗೊಂಡರ ವಿವಿಧ ಉಪಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ. ಅವರನ್ನು ಪೂಜಾರ್, ಭಗತ್, ಬೈಗಾ, ಗುನಿಯಾ ಅಥವಾ ಪಾಂಡಾ, ಇತ್ಯಾದಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

• ಹಬ್ಬಗಳು: ಅಖಾರಿ, ಜಿವತಿ, ಪೋಲಾ, ದೀಪಾವಳಿ ನವೋ ತಿಂದಾನ, ಮುಂತಾದ ಗೊಂಡರ ಹಲವಾರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಬ್ಬಗಳಿವೆ.

ದಸರಾ, ಮತ್ತು ಫಾಗ್ ಅಥವಾ ಶಿಮ್ಗಾ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಕೃಷಿ ಋತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ.

• ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳು: ಗೊಂಡರು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ವಿಕಸನಗೊಳಿಸಿದರು

ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂವಹನವಿಲ್ಲದೆ.

ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ

✓ ಮುಖ್ಯ ನೃತ್ಯಗಳೆಂದರೆ ಕರ್ಮ, ರಿ-ನಾ, ರಿ-ಲೋ, ರೆ-ಲಾ, ಸೆಲಾ ದಂಡ (ಕೋಲು), ಮಂದಾರಿ, ಹುಲ್ಕಿ, ಮತ್ತು ಸುವ, ಇತ್ಯಾದಿ.

✓ ಈ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಳು ಡ್ರಮ್ಸ್, ಕಿಕಿರ್, ಕೊಳಲು, ತಾಳಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ

ಮತ್ತು ಇತರರು.

✓ ನೃತ್ಯದ ಚಲನೆಗಳು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವೇಗವಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಅವರನ್ನು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಸದೃಢವಾಗಿರಿಸುತ್ತದೆ. ರಿದಮ್ ಕೂಡ ಆಡಿದರು

ವಾದ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಅದು ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ವೇಗದ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

• ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ

✓ ಗೊಂಡರು ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರು. ಅವರು ಸುಂದರವಾದ ಗೋಡೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ

ಚಾಟ್ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಶೈಲಿಯ ಆಕೃತಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ

ಮನೆಗಳು.

✓ ಗೋಡೆ ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲು, ಬಾಚಣಿಗೆ ಮತ್ತು ತಂಬಾಕು-ಕೇಸ್ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾದ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಸಾವಿರಾರು

ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದು, ಸಿಂಧೂ ಕಣಿವೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದು.

• ಗೋಟುಲ್

✓ ಗೊಂಡರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗೋತುಲ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಹಕಾರದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತವೆ

ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವೆ ಪ್ರಯತ್ನ.

✓ ಇದು ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಕೇವಲ ಕ್ಲಬ್ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಆಗಿತ್ತು

ಕಲಿಕೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

✓ ಯಾವುದೇ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಗೋತುಲ್ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಇದು

ಗೋಟುಲ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು.

✓ ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಗೋತುಲ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು.

• ಗೊಂಡಿ ಭಾಷೆ: ಗೊಂಡರು ತಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆ, ಗೊಂಡಿ, ಪೂರ್ವ ದ್ರಾವಿಡ ಭಾಷೆ

ಜಾರ್ಖಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಆದಿವಾಸಿಗಳು

• ರಾಜ್ಯವು ಕೇವಲ ಎರಡು ದಶಕಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಛೋಟಾನಾಗ್‌ಪುರ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯ ಭೂಮಿಯಾದ ಜಾರ್ಖಂಡ್

ಅಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ. ಜಾರ್ಖಂಡ್ ಎಂಬ ಪದದ ಆರಂಭಿಕ ಉಲ್ಲೇಖವು ಭಾರತದ ಸಂಸ್ಕೃತ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.

• ಜಾರ್ಖಂಡ್ ಅನ್ನು ಅಬುಲ್ ಫಜಲ್ ತನ್ನ ಐನ್-ಇ-ಅಕ್ಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು

ಬಿಹಾರ ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಬ್ರಿಟಿಷರು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ 'ಜಾರ್ಖಂಡ್' ಪದವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಳಸಲಿಲ್ಲ.

• ಪದವು ಜನಾಂಗೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಶಬ್ದಕೋಶದ ಭಾಗವಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ಪ್ರತಿರೋಧ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿತ್ತು

ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಶಕ್ತಿಯು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಗೆ ದಿವಾಣಿಯ ಅನುದಾನಕ್ಕಾಗಿ

ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ, ಇದು ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗುರುತನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು.

• ಖನಿಜ-ಸಮೃದ್ಧ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯು ವಿವಿಧ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂತಾಲ್, ಹೋಸ್, ಖರಿಯಾಸ್, ಮುಂಡಾಸ್

ಮತ್ತು ಓರಾನ್‌ಗಳು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು.

• ಆದರೆ, ಈಶಾನ್ಯ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಹೊಂದಿರುವ ಬುಡಕಟ್ಟು ಗುಂಪುಗಳಾದ ಓರಾನ್‌ಗಳು ಪ್ರೋಟೋಆಸ್ಟ್ರಲಾಯ್ಡ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದ್ರಾವಿಡ ಪೂರ್ವ ಯುಗದಿಂದಲೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

• ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸಂತಾಲ್ ಸಮಾಜವು ಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಅವರು ಭಾರತದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಬುಡಕಟ್ಟು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

• ವೈದಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಅನೇಕ ಕೃಷಿ ಉಪಕರಣಗಳು. ಲಂಗಳ, ಅಥವಾ ಹಾಲ (ನೇಗಿಲು) ಮತ್ತು ಕುದ್ದಲ

(ಸ್ಪೇಡ್), ಮುಂಡಾ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕೃಷಿಕ ಬುಡಕಟ್ಟು ಗುಂಪು.

ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡಗಳ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಂದ್ರದ ನೆರವು

ಸರ್ಕಾರವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡದ ಘಟಕದ ಮೂಲಕ ಎಸ್‌ಟಿ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಕೊಡುಗೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ

(STC) ಆ ಮೂಲಕ ಗೋಲ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಚಿವಾಲಯಗಳು ಬುಡಕಟ್ಟು ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಿಧಿ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತವೆ.

STS (STC ಅಥವಾ DAPST) ಗಾಗಿ ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡದ ಘಟಕ ಅಥವಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕ್ರಿಯಾ ಯೋಜನೆ

• 2017-18 ರ ಮೊದಲು, ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಸಚಿವಾಲಯಗಳು/ಇಲಾಖೆಗಳು ಮೀಸಲಿಡುತ್ತಿದ್ದವು

ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಉಪ ಯೋಜನೆಯ (TSP) ವಿಶಾಲ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಯೋಜನೆ ಹಂಚಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ

ಹಿಂದಿನ ಯೋಜನಾ ಆಯೋಗದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ 2010 ರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಪಡೆಯಿಂದ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

• ಹೊಸ ಬಜೆಟ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, 2017-18, ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಯೋಜನೇತರ ನಿಧಿಗಳ ವಿಲೀನದ ನಂತರ, TSP ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು

'ಎಸ್‌ಟಿಎಸ್‌ಗಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕ್ರಿಯಾ ಯೋಜನೆ' (ಡಿಎಪಿಎಸ್‌ಟಿ), ಅಥವಾ ಶೆಡ್ಯೂಲ್ಡ್ ಟ್ರೈಬ್ ಕಾಂಪೊನೆಂಟ್ (ಎಸ್‌ಟಿಸಿ).

• ಬುಡಕಟ್ಟು ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರ ವಲಯ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಪ್ರಾಯೋಜಿತ ಯೋಜನೆಗಳು/ನಿಬಂಧನೆಗಳು:

✓ ರಾಜ್ಯಗಳ ಬುಡಕಟ್ಟು ಉಪ ಯೋಜನೆ ಅಥವಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ಉಪ ಯೋಜನೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಕೇಂದ್ರ ಸಹಾಯ: ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ನೀಡಲಾಗಿದೆ

ಅಂತರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಸರ್ಕಾರ.

✓ ಅನುಚ್ಛೇದ 275(1) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಧನ: ಯೂನಿಯನ್‌ನಿಂದ ಕೆಲವು ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯಧನದ ಮೇಲೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ

ಕನ್ಸಾಲಿಡೇಟೆಡ್ ಫಂಡ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ, ಆ ರಾಜ್ಯದ ಎಸ್ಟಿಗಳ ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಅಥವಾ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ

ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡಗಳ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಆಡಳಿತದಿಂದ ಉಳಿದ ಪ್ರದೇಶದ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ

ರಾಜ್ಯ.

✓ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನ ಮತ್ತು ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಯೋಜನೆಗಳು: ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನಕ್ಕಾಗಿ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದೆ

ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ದೇಶದ ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಅಂದರೆ. ಮೆಟ್ರಿಕ್ ಪೂರ್ವ

ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಮೆಟ್ರಿಕ್ ನಂತರದ ಶಿಕ್ಷಣ.

✓ PVTG ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ವಿಶೇಷ ನಿಧಿ - ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ದುರ್ಬಲ ಬುಡಕಟ್ಟು ಗುಂಪುಗಳು (PVTGs) ಆ ಬುಡಕಟ್ಟು

ಕೃಷಿ-ಪೂರ್ವ ಮಟ್ಟದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪರಿಣತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮುದಾಯಗಳು, ಸ್ಥಬ್ದ ಅಥವಾ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆ, ಒಂದು

ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಸಾಕ್ಷರತೆ, ಮತ್ತು ಜೀವನಾಧಾರ ಆರ್ಥಿಕತೆ.

✓ ಸುಮಾರು 75 ಇಂತಹ PVTG ಗಳನ್ನು ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು 18 ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ಯತೆ

ಜೀವನೋಪಾಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೂಚಕಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ

ಅವರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಶಿಕ್ಷಣ.

✓ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡಗಳ ಹಣಕಾಸು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನಿಗಮ: ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದ ಉದ್ಯಮ

ಬುಡಕಟ್ಟು ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವಾಲಯವು ಆದಾಯವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಅರ್ಹ ಎಸ್ಟಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ರಿಯಾಯಿತಿ ಸಾಲಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ

ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪೀಳಿಗೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂ ಉದ್ಯೋಗ.

✓ ಏಕಲವ್ಯ ಮಾದರಿ ವಸತಿ ಶಾಲೆಗಳು (EMRS) - ಕೇಂದ್ರವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತಿದೆ

ಏಕಲವ್ಯ ಮಾದರಿ ವಸತಿ ಶಾಲೆಗಳು (EMRS), ಬುಡಕಟ್ಟು ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿನ ಅಂತರವನ್ನು ತುಂಬಲು.

• ಇದಲ್ಲದೆ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರರ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲು, ಕೇಂದ್ರವು ಘೋಷಿಸಿತು

ಬುಡಕಟ್ಟು ನಾಯಕ ಬಿರ್ಸಾ ಅವರ ಜನ್ಮದಿನವಾದ 'ಜನಜಾತಿಯ ಗೌರವ್ ದಿವಸ್' ಎಂದು ನವೆಂಬರ್ 15 ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ

ಮುಂಡಾ

• ಅರಣ್ಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಮೇಲೆ ಆದಿವಾಸಿಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಗೋಲ್ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿದೆ

ಕೃಷಿ/ಅರಣ್ಯ/ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಆಧಾರಿತ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು.

• ಸಣ್ಣ ಅರಣ್ಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಯಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾದ ಯೋಜನೆ

MSP ಮೂಲಕ ಮೌಲ್ಯ ಸರಪಳಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು 'ವನ್ ಧನ್ ವಿಕಾಸ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

✓ ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಿಗೆ ಅವರ ಸಣ್ಣ ಅರಣ್ಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ

ಮೌಲ್ಯ ಸರಪಳಿ ಘಟಕಗಳು.

ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕುರಿತು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಘೋಷಣೆ

• ಸಮತೋಲಿತ ಪ್ರಕೃತಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸ್ಥಳೀಯ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಅವರ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, 2007 ರಲ್ಲಿ, UN ಜನರಲ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು.

ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ.

• ಈ ಘೋಷಣೆಯು ವಿಶ್ವದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಉಳಿವು, ಘನತೆ ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಕನಿಷ್ಠ ಮಾನದಂಡಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು

ಮೂಲಭೂತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.

• ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ 90 ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿರುವ 476 ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ

ಮತ್ತು 5000 ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

• ಅವರು ಜಾಗತಿಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶೇಕಡಾ 6.2 ರಷ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

✓ ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆಗಳು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿವೆ. ಸರಿಸುಮಾರು 104 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 8.6 ಪ್ರತಿಶತ, ಅಂತಹ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

• ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ವ ಬ್ಯಾಂಕ್ ವರದಿಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಹೊಂದಿರುವಾಗ, ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ

ವಿಶ್ವದ ಮೇಲ್ಮೈ ವಿಸ್ತೀರ್ಣದ ಕಾಲು ಭಾಗ, ಅವರು ವಿಶ್ವದ ಉಳಿದಿರುವ ಜೀವವೈವಿಧ್ಯತೆಯ 80 ಪ್ರತಿಶತವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು

ಹವಾಮಾನ ಮತ್ತು ವಿಪತ್ತು ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ತಗ್ಗಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಪ್ರಮುಖ ಪೂರ್ವಜರ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪರಿಣತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಿ.

ಅರುಣಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ ಆದಿಗಳು

• ಆದಿಸ್ ಅರುಣಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದಿಸ್ ಸಿನೋ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಆರಾಧಕರು ಮತ್ತು ಡೊನಿ-ಪೋಲೊ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.

• ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಅರಣ್ಯಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೂಲವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

• ಆದಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಯತಾಕಾರದ ಮತ್ತು ಸ್ಟಿಲ್ಟ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಎತ್ತರದ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮನೆಗಳು

ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಬಿದಿರುಗಳು, ಮರಗಳು, ಬೆತ್ತಗಳು, ಎಲೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಉಗುರುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನಿರ್ಮಾಣ.

ಅರುಣಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ ತಾಂಗ್ಸಾಸ್

• ತಂಗ್ಸಾ ಸಮುದಾಯವು ಪೂರ್ವ ಅರುಣಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ ಚಾಂಗ್ಲಾಂಗ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ, ಇದು ಪಟ್ಕೈಯ ಮಡಿಲಲ್ಲಿದೆ

ಬೆಟ್ಟಗಳು.

• ಅವರು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ಬಿದಿರಿನ ತಂಡವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದು. ಟ್ಯಾಂಗ್ಸಾಸ್ ಮತ್ತು ಸಿಂಗ್ಫೋಸ್, ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಮೂಲ ಚಹಾ ತಯಾರಕರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಬ್ರಿಟಿಷರು ಇದನ್ನು ವಾಣಿಜ್ಯಿಕವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು.

• ಟ್ಯಾಂಗ್ಸಾಸ್‌ನ ಪ್ರಧಾನ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅವರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಾಕಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ

ಬಿದಿರಿನ ಕೊಳವೆಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಬೆಂಕಿಗೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ.

ರಾಜಸ್ಥಾನದ ಕಲ್ಬೆಲಿಯಾಸ್

• ಕಲ್ಬೆಲಿಯಾ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಾವು-ಮೋಡಿ ಮಾಡುವವರ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು

ನವನಾಥರು, ಯೋಗಿ ಪಂಥದ ಅಲೆಮಾರಿ ಸಮುದಾಯ.

• ಚೋಪಾಸ್ನಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕಲ್ಬೆಲಿಯಾ ಹಾಡು, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅಥವಾ ಗುರುಗಳು ಕಲುನಾಥ್ ಕಲ್ಬೆಲಿಯಾ, ಅಪ್ಪನಾಥ್.

ಕಲ್ಬೆಲಿಯಾ, ಆಶಾ ಸಪೇರಾ, ಸುವಾ ದೇವಿ ಮತ್ತು ಸಮ್ದಾ ಸಪೇರಾ.

✓ ಕಲುನಾಥ್ ಈ ಜಾನಪದ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರದ ಜೀವಂತ ದಂತಕಥೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

• 1972 ರ ವನ್ಯಜೀವಿ ಕಾಯಿದೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಹಾವು-ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಮೇಲಿನ ನಿಷೇಧದ ನಂತರ, ಕಲ್ಬೆಲಿಯಾಸ್

ತಮ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು.

ನರ್ತಕರ ಸುತ್ತುತ್ತಿರುವ ಚಲನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾವಿನಂತಿರುವ ಅವರ ಬಹುಕಾಂತೀಯ ವೇಷಭೂಷಣಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಲಕ್ಷಣಗಳು

ಚಲನೆಗಳು ಕಲ್ಬೆಲಿಯಾವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ.

• ಕಲ್ಬೆಲಿಯಾವನ್ನು UNESCO 2003ರ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅಮೂರ್ತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ.

ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ರಾಜ್ಬೊಂಗ್ಷಿಗಳು

• ರಾಜ್ಬೊಂಗ್ಶಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ, ಅಸ್ಸಾಂ, ಅರುಣಾಚಲ ಪ್ರದೇಶ, ಮೇಘಾಲಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ.

ಭಾರತದ ವಿವಿಧ ಈಶಾನ್ಯ ಭಾಗಗಳು.

• ರಾಜ್ಬೊಂಗ್ಷಿಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳಾದ ಬಿದಿರು ಮತ್ತು ಧೋಕ್ರಾ ಕರಕುಶಲ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಗೋಮಿರಾ ನೃತ್ಯ (ಮುಖ ನಾಚ್) ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಜಾನಪದ ನಾಟಕ, ಖೋನ್ ಮುಂತಾದ ಕಲೆಗಳು.

• ಗೋಮಿರಾ ನೃತ್ಯ, ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಮುಖ ನಾಚ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಚರಣೆಯ ನೃತ್ಯ ಅಥವಾ ಸಂಗೀತ ಜಾನಪದ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ.

ವಿವಿಧ ರೂಪದ ದೇವತೆಗಳ ಗೋಮಿರಾ ಮರದ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಈ ಸಮುದಾಯದಿಂದ.

• ಪ್ರತಿ ಹಳ್ಳಿಯು ಚೈತ್ರ-ಆಷಾಢದ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಗೋಮಿರಾ ನೃತ್ಯ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ

(ಏಪ್ರಿಲ್-ಜುಲೈ), ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರಾಮ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಗೋಮಿರಾ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ

ಗ್ರಾಮ ದೇವತೆಯಾದ ಚಂಡಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೊಡು.

• ಧೋಕ್ರಾ ಅಥವಾ ಸೆಣಬಿನ ಚಾಪೆ ನೇಯುವುದು ರಾಜ್‌ಬೊಂಗ್‌ಶಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ.

• ರಾಜ್ಬೊಂಗ್ಶಿ ಸಮುದಾಯವು ಖೋನ್ ಎಂಬ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಸುಧಾರಿತ ಜಾನಪದ ನಾಟಕವನ್ನು ಸಹ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ನಂಬಲಾಗಿದೆ

ಸುಮಾರು 200 ವರ್ಷಗಳ ಹಳೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ.

• ಕಥೆಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದು, ಇವುಗಳನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾದ ಪ್ರಸ್ತುತಿ ಶೈಲಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾಟಕೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಖೋನ್ ಹಾಡುಗಳು

ರಾಮಾಯಣ ಗೀತೆಗಳಿಂದ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

• ಖೋನ್‌ನ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಪೂರ್ವ ಲಿಖಿತ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.

• ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರವು ಸ್ಥಳೀಯ ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಅವಿಭಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ.